El maná de la montaña se corresponde históricamente con el agua de la vida mencionada en la biblia o el elixir de la vida de los alquimistas, que contenía la esencia del polvo blanco de oro y la piedra filosofal. También pensamos que aparece descrito en la alquimia china y en la hindú.

Aunque probablemente no es el caramelo de goma dulce con el que se alimentó el pueblo de Dios durante sus cuarenta años de viaje por el desierto (Éxodo 16:15), creemos que es una versión del maná escondido que Dios prometió a sus hijos en los últimos días (Apocalipsis 2:17):

«El que tenga oídos que oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias. Al vencedor le daré el maná escondido y una piedra blanca, y en la piedra escribiré un nombre nuevo, que sólo conoce el que la recibe».

El gran alquimista Funcanelli hace la siguiente alusión al maná líquido que se representa en la fachada de la catedral de Amiens en París:

«El maestro anónimo que esculpió los medallones del Porche de la Virgen María ofrece una interesante interpretación sobre la condensación del espíritu universal. Un adepto está contemplando el torrente de rocío celestial cayendo sobre una multitud, que varios autores han interpretado como un trozo de lana. Sin contradecir esta opinión, también es posible que sea un objeto diferente, como el mineral llamado magnesia o imán filosofal. Debe tenerse en cuenta que este agua sólo cae sobre la persona en cuestión, lo cual sugiere la presencia de una capacidad de atracción oculta en el objeto».

En un artículo publicado en el Fisher Scientific titulado El laboratorio, encontramos lo siguiente extraído de un tratado de alquimia china:

«En una de las primeras leyendas chinas se menciona la isla de Youg Chou, donde había una montaña de jade de 10.000 pies de altitud. De lo alto de esta montaña brotaba un manantial de agua dulce, conocido como el manantial del vino de jade. La persona que bebía varios vasos de este vino quedaba embriagada y se aseguraba la inmortalidad».